Ik redeneer heel simpel. Als gevolgen van de zondeval en de oplossing daarvan het hoofdthema in de verkondiging van Jezus is, en in de brieven van Paulus, Petrus, Johannes, dan is dat voor mij reden genoeg om het óók als het hoofdthema te beschouwen.
Als de uitdaging van satan in het boek Job het belangrijkste thema zou zijn, dan zou ik verwachten dat Jezus en de apostelen daar voortdurend naar zouden verwijzen. Maar naar het hele boek Job wordt in het NT misschien 2 of 3 keer verwezen, en de uitdaging van satan überhaupt niet eens genoemd. Dan is het niet logisch om te concluderen dat deze uitdaging, die Jezus en de apostelen nooit noemen, het hoofdthema van de Bijbel is, maar niet het verlossingswerk van Jezus waar Hijzelf en de apostelen niet over kunnen zwijgen.
Voeg daarbij het feit dat, vóórdat valse profeet J.F. Rutherford in de jaren '30 met het idee van de "strijdvraag" kwam, nog nooit iemand op het idee gekomen was dat dít het centrale thema van de Bijbel zou zijn, en je zal begrijpen waaróm er in mijn geloofsbeleving geen ruimte is voor dit bepaalde andere inzicht.
Als je niettemin meent dat ik er desondanks naast zit, en Rutherford het bij het rechte eind had, dan zie ik graag Schriftuurlijke onderbouwing daarvan.
Previous Message
Ik begrijp dat de zondeval en de oplossing daarvan een heel groot thema zijn in jou geloofsbeleving.
Zo erg dat er haaast, of eigenlijk helemaal, geen ruimte meer is voor andere inzichten.
Als je het boek Job leest zie je dat satan God uitdaagt.
Daar heb je in ene je strijdvraag. Is de mens bereid God gehoorzaam te zijn ondanks alles of niet?
Uiteraard geldt die uitdaging van satan aan God voor elk mens, niet alleen voor Job.
Dus... er is wel degelijk een strijvraag met betrekking tot de mensen.
Ook al wil jij dat niet zien.
Zoals je al opmerkte hoeft God niets te bewijzen.
Zijn schepping is goed. God liet nu zijn schepping het woord voor Hem doen in zijn eerstgeborene van de gehele schepping, Jezus Christus.
Jezus heeft bewezen dat de schepping volmaakt is.
Als Jezus God was had Hij dat nooit kunnen bewijzen. Begrijp je?
33