on 3/6/2025, 13:28:06, in reply to "Re: Een spoedcursus geschiedenis van de PALESTINAANSE STAAT:"
Het is ook niet voor niets dat Israël als laatste genoemd word.
Klopt het is zeker niet voor niets dat Israel als eerste wordt genoemd. Simpel omdat na het mandaat Israel in 1948 als thuisland voor Joden geheel terecht weer op de kaart kwam.
Draai je dat rijtje om en begin je bij Israël en Juda, dan kom je bij de "Ieten" uit. Waarvan er geen thans levende volken meer zijn die zeggen dat zij van de Ieten afstammen, en in dat gebied ooit een rijk hadden. En hierom aanspraak willen en kunnen maken op Israel. Jouw ethische gevoelens als niet bijbels gelovige ten spijt. Maar zo ligt het gewoon. Nou zijn er altijd wel meelifters, "christenen" die vanuit de moslim propaganda machine ineens ook vinden dat Jezus de profetieën ten spijt niet in Judea Bethlehem geboren had mogen worden. Omdat Judea ook als Palestina bekend zou zijn geweest. Maar dat is een leugen. En Palestijnen zullen zich ook niet beroepen dat zij van de Filistijnen afstammen. Want dan zijn zij geen Arabieren of Levantijnen meer.
Previous Message
Het heeft weinig zin om “historische verhalen te gaan gebruiken of herdefiniëren,het resultaat zoals ik al elders aangaf blijft het zelfde en is even primitief als onze voorouders.
Het is ook niet voor niets dat Israël als laatste genoemd word.
De (moderne)voorgeschiedenis zoals aangehaald zou denk ik velen met ook maar een beetje ethisch gevoel tegen hun natuur ingaan,niet voor niets zijn de woorden in Matheus zo verstrekkend wanneer er staat je hebt gehoord “uw vijand te haten”.
Dus laten we dat stukje maar buiten het lijstje.
“een Brits mandaat
Ottomaanse Rijk,
de islamitische staat
Ayubidische Rijk
Umayyaden en Fatimiden
Byzantijnse
de Sassaniden
Byzantijnse rijk
Romeinse Rijk
de Hasmoneese
de Seleucidische
Alexander de Grote
het Perzische rijk,
Babylonische Rijk
Israël en Juda,
…................................
Hettieten
enz..
Blijkbaar zijn we nog lang niet toe aan enige vorm van verlichting maar gebruiken wat we als verlichting waarnemen voor de zelfde primitieve doeleinden.
38