Even voor jou informatie maar de Joden hadden als omschrijving van hun sjeool een plek waar niets is. Een graf en de dood zoals omschreven in prediker 9.

Toen hun geschriften werden vertaald in de septuaginta gebruikten de vertalers voor het woord sjeool het griekse woord hades.

En volgens de grieken was hades een plek vol kommer en kwel. En ziedaar ineens komt er een vermenging van wat de joden geloven en wat de mensen die de septuaginta lazen en lezen geloven.

Je kan eigenlijk zeggen dat met het woord hades een foutje is gemaakt door de vertalers omdat ineens de weg naar bijgeloof open lag over een plek waar volgens de griekse mythologie pijn en ellende heerste als je dood ging.

De Joden hebben dat geloof over een plek vol pijniging niet en nooit gehad ook.

Net zo goed dat de bijbel niet verteld dat je naar de hemel gaat als je dan zogezegd goed geleefd hebt. Zie opnieuw prediker hoofdstuk 9.

God verandert niet. De meningen van mensen wel.