De geboorte in de stal
staat QUA TIJD
sowieso LOS
van de drie wijzen
Herodes
Egypte
en het huis in Nazareth.

Goedemorgen,

Jullie hoeven dit niet te lezen.

Maar ik begin er schik in te krijgen.

Zien hoe "de boel in elkaar steekt ¨.

In 1981 vroeg ik God (ik wist toen niet dat Hij een naam had) er al om.

Hoe de boel in elkaar zat.

In Jezus geloofde ik ook al.
Ik wist toen niet veel van Jezus.

Kerst 1979.
Mijn moeder wilde dat ik in de ochtend Kerstbrood at en dat we aan het kindje Jezus moesten denken.

Ik zei, dat je beter alle dagen aan Jezus kon denken.
Niet omdat ik dat zelf deed maar omdat ik het gehuichel vond het alleen op 1e en 2e Kerstochtend te doen.

Mijn Opa en Oma kwamen die Eerste Kerstdag op bezoek.
Het was de eerste Kerst zonder mijn vader (we misten hem niet, dus dat was geen probleem).

Er is nog een foto van mij, die mijn broer van mij maakte.
Ik zal eens zoeken, en als ik hem vind, scan ik hem in. Laat ik hem jullie zien.

Ik was 18 jaar, ongeschoren, met een PTT overhemd los en open, hing ik in de bank met een sigaar van mijn opa in mijn mond.

Lekker dwars en tegen de draad in.

Ik vind een Kerstboom altijd mooi, maar het gehuichel rond Kerst vond ik in mijn latere tienerjaren knap irritant.

Ik geloofde dus al in God en Jezus.
Kaal zonder franje van religie.
Ik had ooit eens een Bijbel in mijn hand gehad,
maar nooit gelezen.
Ik wist niks van de Bijbel.
Paar verhalen - zoals het Kerstverhaal in de Stal met de Drie Koningen - je kent het wel.
De wereld staat er rond Kerst vol mee.

Ik waardeer de Bijbel en gebruik hem vaak.
De teksten over de Opstanding laat ik de wereld rondvliegen

Maar letterlijk alles nemen zoals het geschreven staat?

Echt niet.

Het zijn maar Vertalingen en die verschillen onderling nog wel eens wat betreft details.

Ik vertrouw 100% op Yehovah en Jezus.

Maar ik vertrouw niet 100% op een Bijbelvertaling.
Of 100% op een Bijbelvertaler.
Ook niet 100% op de afschrijvers van Bijbel Boeken.
Ik vertrouw het Concilie van Nicea voor geen cent.

Ik vertrouw ook de Apostelen niet voor 100% op wat ze opgeschreven hebben.

Johannes (of zijn medewerkers) vertellen een ander verhaal i.v.m. de sterfdag van Jezus dan Mattheus, Markus en Lucas.

Lucas en Mattheus verschillen duidelijk wat betreft de gebeurtenissen rond de geboorte van Jezus.

Dat Jezus is geboren in een stal te Bethlehem is geschiedenis.
Jezus is in de erkende geschiedenis een bestaand persoon.
Bijvoorbeeld Flavius Josefus, een betrouwbare geschiedschrijver schreef over Jezus.

Stel dat je een vijver ziet.
Vol met blubberig water.
Maar middenin die vijver een spier witte water lelie.



Dat zie ik als ik in de gaten krijg dat dingen rond Jezus niet kloppen.

Ter discussie wordt bijvoorbeeld gesteld, en terecht:

Een voetreis, van een paar weken (ga ik jullie nog voor rekenen) door de woestijn met een pasgeboren baby.

Herodus die met Drie Wijzen gesproken zou hebben,
terwijl hij dood was

Kinder en baby moorden door hem terwijl hij dood was.

Een ster of soort drone die één huis aanwijst.

Bovenstaande voorbeelden zijn het blubberige water in die vijver.

En die Witte Lelie, dat is de geboorte van Jezus in een stal te Bethlehem.

Alle genoemde zaken kunnen de toets der waarheid niet doorstaan.

Maar de geboorte van Jezus staat als een witte Lelie boven het water.

Dat, is wat ik zie wanneer ik zie dat de boel overhoop is komen te liggen.

Jezus bestaan staat als een huis, zeg maar.

Maar ok, het is allemaal een beetje eng.

De Waarheid.

Het is makkelijker mensen voor de gek te houden.
Dan mensen te vertellen dat ze voor de gek worden gehouden.

Ik hint even niet naar de Legende in Mattheus.

Maar wat ze op de Concilies van Nicea allemaal hebben afgesproken wat het Christelijke Geloof in moet houden.

In dat geval steek ik een sigaar van mijn opa op.