Previous Message

Waarom is afschaffen van de doodstraf volgens jou een teken van "beschaving"? Wat is er intrinsiek "onbeschaafd" aan de doodstraf? Het begrip "beschaving" is enkel arbitrair.

We vermoorden ongeboren kinderen bij de tienduizenden, ook uitgerangeerde bejaarden geven we met liefde een spuitje. In steeds meer vooruitstrevende landen kan je een zelfmoordpil of spuit krijgen ook als je niet oud of ongeboren bent, gewoon depressief zijn, of zelf niet genoeg geld hebben is al voldoende (zoek eens op wat er recent met Noelia Castillo is gebeurd, of vraag aan John wat "MAID" inhoudt). Het is duidelijk niet het doden an sich waar we moeite mee hebben als "beschaving", en ook duidelijk is dat een dergelijke visie op de medemens moeilijk te verenigen is met de ethiek van Jezus.

Dus, wat is er intrinsiek onbeschaafd aan de doodstraf? Dat de veroordeelde misschien niet dood wil? Dat wilden zijn slachtoffers ook niet. En ongeboren kinderen ook niet. En veel ouderen, of jongeren, die een spuitje krijgen ook niet persé. Dat het "onbeschaafd" is dat het een straf tegen de zin van de moordenaar is? Hij wil ongetwijfeld ook niet levenslang opgesloten worden, maar dat doen we ook, tégen zijn zin. En berouw tonen, al was het op z'n sterfbed, redt mogelijk enkel zijn ziel/uitzicht op het eeuwige leven, maar voegt niets toe in dit leven, nog afgezien van het feit dat het gros van de "beschaafden" die tegen de doodstraf zijn geen geloof stelt in leven na dit leven.

Wat er mist in jou betoog over "beschaving" is de vraag of een straf *rechtvaardig* of *verdiend* kan zijn. een samenleving die niet *rechtvaardig* is, is ook niet beschaafd. Ik denk dat er situaties zijn dat de doodstraf zowel rechtvaardig als verdiend kan zijn, en jij zal moeten kunnen argumenteren waarom de doodstraf *nooit* rechtvaardig of verdiend kan zijn.