on 11/12/2025, 2:57:40, in reply to "Re: Wie Van "ONS" Scheet Als Baby Zijn Of Haar Luier Vol?"
Previous Message
Voor mij is het heel simpel en helemaal niet wazig:
de Bijbel zegt dat er één God is
en dat die ene God unieke eigenschappen heeft die Hij met niemand deelt, die alleen Hij bezit. En dingen doet die alleen Hij doet.
Das helemaal correct. Previous Message
En vervolgens komt er een Persoon, eeuwen van te voren aangekondigd, met autoriteit en precies díe eigenschappen die eerder exclusief voor God gereserveerd zijn. Die stormen het zwijgen oplegt en zonden vergeeft, die God Zijn Vader noemt en zich daarmee aan God gelijk stelt.
En met dat laatste ga je de fout in. Je doet hetzelfde als de Joden toendertijd die na bepaalde uitspraken van Jezus trachtten Hem te stenigen.
Jezus heeft God's goedkeuring en krijgt die macht om die dingen te doen van God. Het kan ook zijn dat toendertijd Jezus als het ware een verzoek deed bij God en dat verzoek werd gehonnoreerd en ogenblikkelijk God uitvoerde wat Jezus op dat moment als wonder verzocht. Ik neig naar dit laatste.
Previous Message
Die alles geschapen heeft, en de hele schepping in stand houdt met Zijn machtswoord. In wie de hele volheid van God lichamelijk woont.
Ik neig naar dat Jezus, als Zoon van God, God's goedkeuring heeft en dat alle verzoeken van Jezus toendertijd allemaal gehonnoreerd werden. Jezus heeft zich geen enkele keer verheven en zich aan God gelijk gesteld.
Previous Message
Dan betekent dat, als deze Persoon alle attributen heeft die exclusief voor God gereserveerd zijn, dat óf de Bijbel er naast zit, en Gods attributen toch niet exclusief voor Hem zijn, óf het betekent dat deze Persoon zelf God moet zijn.
Of jij, en vele anderen van eeuwen her interpreteren bepaalde teksten verkeerd.
Previous Message
En als de Bijbel zegt dat deze Persoon God Zijn Vader noemt, met wie Hij praat, maar Hij zelf ook God is, en er toch maar één God is, dan betekent dat dat het begrip "God" een *entiteit* is waarbinnen meerdere onderscheiden Personen zijn. Het is dus juist zeer helder, en volkomen logisch op grond van het Schriftuurlijke bewijs.
Ik neig ernaar dat God toendertijd Jezus zijn verzoeken met betrekking tot ons heeft gehonnoreerd.
Kreeg Jezus na zijn dood en opstanding niet alle macht en kracht die Hij nodig zou hebben om de zaken in de toekomsst recht te zetten van God?
En zelfs toen Jezus alle macht en kracht kreeg van God heeft Hij zich niet verheven om aan God gelijk te zijn, want na 1000 jaar geeft Jezus die macht en kracht weer terug aan God.
Eh? Hoe kan God iets terug geven aan zichzelf?
Previous Message
Er is dan ook geen tegenspraak, en zeker geen tweestrijd, in Jezus' claim enerzijds dat Hij gezonden is, en niets uit zichzelf doet, en anderzijds dat Hij vrijwillig Zijn leven aflegt. Vader en Zoon zijn volkomen op elkaar afgestemd. De wil van de Vader is de wil van de Zoon, en de wil van de Zoon is de wil van de Vader.
Kijk, dat laatste heb je weer wel goed en praat je ineens over twee verschillende entiteiten, terwijl je anderzijds over 1 God praat die dan toevallig ook nog eens in hoedanigheid van mens naar ons is toegekomen. Zie je nou echt de discrepantie niet in die twee redeneringen?
Waarom zou Jehovah zichzelf Jezus noemen, wonderen verrrichten onderwijl roepend dat Hij niet uit zichzelf is gekomen? En nota bene ook nog eens niet zijn eigen wil doet??????
Aan het eind zeggende dat als het mogelijk was die beker aan Hem voorbij te laten gaan maar dat niet Zijn wil geschiedde, maar die van zijn Vader.
Waar komt dat laatste vandaan? Jezus deed het, maar toch, als het mogelijk was, liever niet?
In jou redenering zag God zelf het zelfs niet zitten om te sterven...
25
