Ik begrijp dat je graag theologisch historische antwoorden tracht te geven welke uiteindelijk alleen op basis van “geloof”te beantwoorden zijn.

Probleem welke je daarbij creëert is dat je je geloof dan buiten haar kader plaatst om daar een historische context aan te geven.

Ik denk dat je daar een probleem creëert om de eenvoudige reden dat je daar dan de volledige historische context naast zou moeten plaatsen waar dus niet alleen de voor jouw aanvaardbare geschriften een plaats hebben maar alle geschriften ook de herontdekte of het oneindig aantal boeken welke vernietigd of verboden zijn.

Daar gaat de hele theologische discussie de mist in.
In mijn optiek zou het in het domein van “het geloof” gelaten horen te worden waar de uitkomst niet veel anders hoeft te zijn dan waar Jezus zelf de weg naar wijst “hoe lees je”en het antwoord inmiddels wel gedroomd kan worden.


Geen enkel historische discussie gaat daar aan vooraf noch enig bewijsvoering maar een eenvoudige conclusie.

Lukas 10:25 de oude Statenvertaling.

“En ziet, een zeker wetgeleerde stond op, Hem verzoekende, en zeggende: Meester, wat doende zal ik het eeuwige leven beerven? 
En Hij zeide tot hem: Wat is in de wet geschreven? Hoe leest gij? 
En hij, antwoordende, zeide: Gij zult den Heere, uw God, liefhebben, uit geheel uw hart, en uit geheel uw ziel, en uit geheel uw kracht, en uit geheel uw verstand; en uw naaste als uzelven. 
En Hij zeide tot hem: Gij hebt recht geantwoord; doe dat, en gij zult leven.