Ik zie Jezus geen commentaar geven op de dan zogenaamd achterstelling van de vrouwen toendertijd.

Jezus heeft wel op meer niet gereageerd in zijn tijd ten aanzien van het joodse geloof, wat later ook is veranderd, zoals de besnijdenis en het verplicht houden van de sabbat, er waren toen nog géén christelijke gemeentes die ontstonden pas ná Pinksteren toe de heilige geest uit gestort werd op zowel mannen als vrouwen.

Maar uit de houding van Jezus ten aanzien van vrouwen was hij een revolutionair man ten opzichte van andere joodse mannen denk bv maar aan het verhaal waar jezus de vrouw van Samaritaanse afkomst ontmoet bij een waterput, waar hij zijn profetisch woorden aan haar heeft geuit.
Johannes 4:21-26


21 Jezus zei tegen haar: Vrouw, geloof Mij, de tijd komt dat u niet op deze berg, en ook niet in Jeruzalem de Vader zult aanbidden.

22 U aanbidt wat u niet weet; wij aanbidden wat wij weten, want de zaligheid is uit de Joden.

23 Maar de tijd komt en is er nu, dat de ware aanbidders de Vader zullen aanbidden in geest en waarheid, want de Vader zoekt wie Hem zo aanbidden.

24 God is Geest en wie Hem aanbidden, moeten Hem aanbidden in geest en waarheid.

25 De vrouw zei tegen Hem: Ik weet dat de Messias komt (Die Christus genoemd wordt); wanneer Die gekomen zal zijn, zal Hij ons alles verkondigen.

26Jezus zei tegen haar: Ik ben het, Die met u spreekt.

En het feit blijft dat ik je al enkele voorbeelden heb gegeven van Febe en Junia vrouwen met een ambt in de eerste -eeuwse christelijke gemeentes.

En uiteraard is er een natuurlijk rolverdeling tussen de man en de vrouw, maar die is voor buiten de kerk/gemeente het lichaam van christus waar geen onderscheid is tussen Griek en jood vrije en slaaf en man en vrouw.