Hoi Elle,
Dank voor je uitgebreide bijdrage. Toch wil ik er een nuance bij geven.
Jezus zei inderdaad dat niemand het uur of de dag kent (Mat. 24:36). Dat ging toen over het precieze moment. Maar Paulus schrijft later aan de Thessalonicenzen:
“Maar gij, broeders, gij zijt niet in duisternis, dat die dag u als een dief zou overvallen” (1 Thess. 5:4).
Dat betekent dat ware gelovigen de tekenen zullen verstaan en voorbereid zullen zijn. Niet blind, maar wakend.
We weten nu, dat de uitdrukking niemand weet het de dag of het uur slaat op het TROMPETTENFEEST, dit feest gaat over het observeren van de nieuwe maan. Niemand weet precies wanneer dat gezien wordt. Dat kan op één van de twee dagen zijn.
We begrijpen nu ook, dat het noemen van een datum / tijd / uur onmogelijk is, in Bijbelse termen. De opstanding + opname moet in Jeruzalem tijd genoemd worden, maar de meeste mensen denken niet in UTC (universele tijd coordinaten)
Ook in Daniël 12:4,9 zien we dat woorden “verzegeld” zijn tot de tijd van het einde. Pas dan zouden velen het verstaan. Dus: in de tijd van de apostelen was het nog verborgen, maar dat sluit niet uit dat het in de eindtijd bekend kan worden.
Verder: je stelt dat de wederkomst en de opstanding maar één moment kennen. Toch maakt Paulus duidelijk onderscheid:
– 1 Thess. 4: de opname van de gemeente, de doden in Christus eerst, daarna de levenden;
– Openb. 20: de “eerste opstanding” vóór het duizendjarig rijk.
Dat is niet hetzelfde als het laatste oordeel.
Het is dus te kort door de bocht om alles “Jezus zei dat we niets kunnen weten” te noemen. Er is verschil tussen het precies uur dat niemand weet, en het naderende seizoen dat wél herkenbaar is voor wie wakker blijft.
Joshua claimt dat Jezus rechtstreeks hem heeft verteld wat de datum is, 23/24 september. Zijn theologie klopt met de klassieke versie.
Waarom zou Jezus NIET dit gedaan kunnen hebben met deze pretentieloze maar eerlijke met geest gevulde persoon, JOshua. Elle?
Groet,
Distazo
Previous Message
Dag boarders,
Jezus sprak over de wederkomst, maar zei daarbij dat de dag of het uur slechts bij de Vader bekend waren en niet bij de engelen en de Zoon Jezus.
Toen de apostelen vroegen of het koningschap/koninkrijk voor Israel in hun tijd hersteld zou worden, zei Jezus:
Hand. 1:6-7 "6 Zij dan, die daar bijeengekomen waren, vroegen Hem en zeiden: Here, herstelt Gij in deze tijd het koningschap voor Israël? 7 Hij zeide tot hen: Het is niet uw zaak de tijden (chronostijden) of gelegenheden (kairostijden) te weten, waarover de Vader de beschikking aan Zich gehouden heeft".
Jezus spreekt hier in het meervoud: tijden en gelegenheden. Dus er zijn meer tijden en gelegenheden die verborgen zijn, waarvan pas als het gebeurt, men er weet van heeft. Men kan ze ook niet berekenen. De wederkomst is verbonden met de 1e of belangrijkste opstanding, die ten leven, en de verandering van de ware gelovigen (1 Kor. 15:20-28 en 42-58; 1 Thess. 4:13-18) en het geven van het koninkrijk aan de rechtvaardigen van alle tijden (Mat. 25:34 en context), aan de schapen.
Dit i.p.v. 7 jaar in de lucht/hemel verblijven. Alle ware gelovigen zijn kinderen van Abraham (heel Rom. 4) en delen in de vervulling van het Abrahamitisch verbond, waarin geen sprake is van een 7-jarige hemelvaart voor deze geloofskinderen van Abraham.
Jezus zei zelfs dat hij zou komen als zij het niet verwachten (Mat. 24:44). De berekeningen die men maakt herinneren mij aan de theologie van de JG, en ook dat er ooit gezegd werd dat de leiding van de getuigen met God in contact stond door middel van engelen.....
Of is God van gedachten veranderd? Of maakt satan van de onwetendheid van vele gelovigen gebruik om ze iets op de mouw te spelden als "de engel des lichts"?
Men komt op vreemde gedachten omdat vele gelovigen geloven dat er een 2-fasen wederkomst is, met gebruikmaking van de laatste jaarweek uit Dan. 9:24-27 na 2000 jaar, en tevens dat men die laatste jaarweek op het Israel, gesticht in 1948 en door berekeningen op 2025 laat slaan i.p.v. op hetgeen gebeurde ten aanzien van Israel van toen ze nog verbondsvolk waren onder het wetsverbond, en met de 2e komst van Christus komt men op vreemde gedachten alsof dat uit 2 fasen bestaat.
Met de 1e komst moesten de ware aanbidders God aanbidden in geest en in waarheid, dus innerlijk en niet door rituelen. De wet en de werken der wet baat de Jood niet, noch een niet-Jood, maar slechts het geloof (Rom. hoofdstuk 2 t/m 6).
Voor wat het waard is......
Groet,
Elle
28