Precies Lambert,
De onderwijzer is een ander weer aan het onderwijzen, maar zichzelf vergeet hij, en de leerling die het onderwijs veel harder nodig heeft. Een vermeende onderwijzer is nooit een naaste, want hij stelt zich boven een ander, en bovenal denkt het beter ook te weten. Previous Message
daar geef ik je helemaal gelijk, men moet zichzelf tot naaste maken, dat was de boodschap, maar ik doe er niet aan mee ,ik wil niemands naaste zijn en evenmin hoeft een ander niet mijn naaste zijn, dat gaat mij nl net even te ver. het is al vaker gebeurd als 1x dat iemand een zgn naaste had die zich later ontpopte tot vijand Previous Message
Dag Rashida,
Alverzoening lijkt mij geen goede reden om het schelden niet te laten omdat een straf ontbreekt.
Het lijkt mij beter niet te willen schelden, moorden, stelen etc. uit angst voor straf,
maar omdat men het gewoon niet wil.
Bij de Getuigen, maar ook bij kerkmensen viel het
me altijd al op dat men bepaalde dingen niet deed
uit angst voor straf.
"Lekker gemakkelijk als er geen straf is, dan mag je alles doen."
Naar mijn idee zou het beter zijn dat mensen zulke dingen niet doet omdat men zich 'tot naaste' van een ander maakt door hem of haar niet te benadelen, kwetsen, bestelen etc. etc., maar juist dat te doen wat goed is voor degene tot wiens naaste men zich maakt!
Het was de Samaritaan die zich tot 'naaste' maakte van de beroofde man en hem letterlijk en figuurlijk steunde.
Jezus draaide het begrip "naaste" om.
Mijn naaste is degene tot wie ik mij zijn/haar naaste maak!!
Groetjes,
Leprechaun
bijlage:
"Een goede Samaritaan? Als mensen in onze tijd de uitdrukking goede Samaritaan gebruiken, doen ze dat zonder walging of ironie of nog sterker ongeloof. Het is nu geen schijnbare tegenstelling. Dat was het toen wel. Een goede Samaritaan was een onmogelijkheid. Het kwam domweg niet voor in hun brein. Jezus eindigt zijn verhaal, waarin een Samaritaan de held is, en vraagt aan de wetgeleerde:
Wie van deze drie is volgens u de naaste geworden van het slachtoffer van de rovers?"
bron bijlage:
https://www.lazarus.nl/artikel/2019/12/les-van-de-barmhartige-samaritaan-heb-lief-aan-wie-je-een-hekel-hebt
Previous Message
Tja, als dat zo zou zijn, dan kan iedereen elkaar verrot schelden, want alverzoening verzoent alle scheldwoorden ook natuurlijk Lambert. Lekker makkelijk dan toch weer. Maar jij bent gewoon een ruwe bolster, blanke pit. Previous Message
dat het kwade naar het goede zou leiden , komt over als alverzoening Previous Message
God schept het kwaad.
jes 45-7.is een buitengewoon vreemde tekst.
(ik ben de here en er is geen ander .die het licht formeer en de duisternis schep .die het heil bewerkt, en het onheil schep .ik de here doe dit alles
.God schept ook het kwaad? wat moeten wij ermee? dat kan toch niet waar zijn? maar het staat er wel in gods woord. laten wij eens opmerken dat het onheil waarover in deze tekst gesproken word, geen zedelijk kwaad (zonde of onrecht is, maar kwaad in de natuur, hongersnoden, epidemién wervelstormen. en dergelijken die God bestuurt en over de mensheid brengt als straf over haar boosheden. dit antwoord schiet te kort!
het woord dat in dit vers met onheil wordt vertaald wordt in het oude testament doorgaans gebruikt om er verdorvenheid zonde en onrecht mee aan te geven.in ongeveer vijfhonderd pasages heeft het deze functie. zie bijv gen; 6-5.en gen ;13-13.
in elk geval hebben wij hier met een uitspraak uit gods woord te maken.
aangezien God oneindig goed en wijs is en het kwade één van schepselen het kwade vormt, moet het wel zo zijn dat het kwaad uiteindelijk tot een wijs en goed doel leiden. aangezien wij uit eigen ervaring weten dat uit sommige kwaad iets goeds voortkomt.
in de bijbel en in de wereld om ons heen zien wij telkens opnieuw hoe dit beginsel in praktijk wordt gebracht. als het nu zo is dat god dit in sommige gevallen heeft gedaan, en als zoals wij weten alles werkt naar de raad van zijn wil ,efe 1-9,10.dan is het beslist niet moeilijk om te geloven dat hij het kwaad zodanig bestuurt dat dit uiteindelijk tot het goede leidt.
sterker nog dat moet wel zo zijn. want alleen op die basis ,nl dat alle kwaad ons leidt kunnen wij iets te weten komen betreffende de bedoeling van het kwaad is.
God openbaard zich erin'
hoe zou
god ooit zijn genad ,lankmoedighed d ,en barmhartigheid aan de mensheid kunnen openbaren, indien het kwaad ons niet in een positie had gebracht, hem er toe te nopen om deze eigenschappen ten gunste van ons ten toon te spreiden? en vooral hoe kon god zijn liefde jegens de mens in al haar intensiteit en grootheid manifesteren tenzij door zo,n gelegenheid als het kwaad hem heeft verschaft? zoals er geschreven staat in 1.joh 4-9.groet puck.
er hsd nooit zo,n openbaring van liefde van de vader kunnen plaatsvinden wanneer er niet zoiets als het kwaad was geweest.
12
Responses