Maar dat is 'n goede zaak, voor mij.
Voor mij lijkt het inderdaad betrekking te hebben op de toekomst.
Ik was dit artikel aan het lezen, met heel wat wtg leringen en tegen argumentaties erbij:
https://jehovahs-getuigen.com/16-een-achtste-koning/
het is geen makkelijk kost.
Al denken wij over Babylon de Grote, ook al anders.
Bedankt voor je reactie.
groetjes Johanna.
Previous Message
Dag Johanna,
In Daniël 2 en 7 is Rome het vierde koninkrijk van zowel het beeld (Dan. 2) als van de vier dieren (Dan. 7).
Het beest van Op. 17:11 draagt Babylon de Grote, maar wordt kennelijk al in Op. 13:1-10 gezien, en samen met het beest uit de aarde (ook de valse profeet genoemd) die een beeld voor dat beest wil laten maken zodat zij dat kunnen aanbidden, worden zij beiden in Op. 19:17-21 vernietigd, nadat het beest Babylon de Grote heeft vernietigd.
De vraag is dan waar Babylon de Grote een symbool van is, en waar het scharlaken beest met 7 koppen en tien horens een symbool van is waarvan een dodelijke wond weer herstelt.
De 8ste komt uit de de zeven of uit de 7de, dat is niet geheel duidelijk voor de mensen die de grammatica van dat vers hebben onderzocht. Op het moment dat Johannes dit ziet zijn er vijf koningen van dat ene beest "gevallen". Één is er koning op dat moment (de 6e koning dus), en de 7e koning is nog niet gekomen op dat moment.
Het beest dat was en niet is, is zelf een 8e koning, maar is uit de zeven of alleen maar uit de 7e koning.
Ik beschouw, met Op. 13:1-10 in gedachten, dat het een speciale Romeinse keizer is omdat hij speciaal wordt genoemd. Het is nl. nog altijd hetzelfde beest als het beest wat uit de zee kwam. En dat was m.i. het Romeinse rijk, de vierde koning en het vierde beest uit Dan. 2 en 7.
Waarschijnlijk zal jij over het geheel een geheel andere mening hebben, meer voor ons nog als toekomstig?
Velen hebben, zoals Lambert ook zegt, daar een bepaalde mening over die indruist tegen andere meningen, want ieder heeft z'n eigen mening over de meeste zaken in de Openbaring aan Johannes .
Ik weet niet of ik jou hiermee help, maar het is niet anders .
Groetjes,
Elle Previous Message
Dag Elle, met alle respect, maar wie is volgens jou dan de Achtste koning?
“En het wilde beest dat was maar niet is, is ook zelf een achtste koning, maar spruit voort uit de zeven, en het gaat de vernietiging tegemoet.”
-Openbaring 17:11-
Dit moet m.i zijn 'n koning met 'n ander koninkrijk dan Rome, want Rome was het zevende koninkrijk toch?
Groetjes Johanna.
Previous Message
Dag Johanna (1),
In de beschrijving en in de uitleg van Daniël van de voeten deels van ijzer, deels van leem in Dan. 2:41-43 en dat in de dagen van die koningen van deels ijzer, deels leem Gods koninkrijk wordt opgericht (Dan. 2:44) blijkt, volgens hoe ik het begrijp, dat het Romeinse rijk toen nog in functie was, maar dat de keizerlijke families niet met elkaar overweg konden. Het was geen hechte familieband, wat ook blijkt dat men elkaar het licht in de ogen niet gunde en dat er geregeld werd gemoord en zelfs dat men zelfmoord pleegde. Lees voor de aardigheid maar eens de geschiedenis van de Romeinse keizers.
Jezus zegt in zijn bediening in de 1e eeuw niet voor niets dat de tijd vervuld was en het koninkrijk Gods nabij was gekomen, ja dat de koning zelfs in het midden van Israël was verschenen in de persoon van Jezus (Marcus 1:14 en andere parallele verzen in de evangelieën).
Dat het koninkrijk van de Zoon al in de 1e eeuw bestond blijkt ook uit Kol. 1:13-14. Het zou een koninkrijk zijn en een koningschap temidden van de vijanden van de koning, zoals ook uit Ps. 110 zegt, een koningschap en hogepriesterschap te zelfder tijd, totdat en terwijl de vijanden van de koning één voor één zouden "sneuvelen" totdat de laatste vijand zou "sneuvelen", de dood, en wel door de opstanding van alle doden waardoor de dood en de hades hun macht verloren en niet meer bestonden. Als de laatste vijand was overwonnen, zou Jezus zijn koningschap teruggeven aan God de Vader, zodat God alles in allen zou zijn (1 Kor. 15:20-28 en 42-58).
Het koninkrijk van Jezus tussen 1e en 2e komst zou dus niet een koninkrijk/koningschap zijn waar er vrede zou heersen, dan alleen tussen ware gelovigen in Jezus als hun koning. En bij de wederkomst en het daarbij behorende laatste oordeel zou het een ander koninkrijk zijn, eentje die in het verslag in Mat. 25:31-46 wordt genoemd in vers 34. Dan zijn alle bokken weg en alle schapen krijgen het koningschap/koninkrijk voor altijd.
Voor wat het waard is.....
Groetjes,
Elle Previous Message
Dag alle, maar speciaal 'n.
-Topic voor Bijbel gelovers.
“En het wilde beest dat was maar niet is, is ook zelf een achtste koning, maar spruit voort uit de zeven, en het gaat de vernietiging tegemoet.”
-Openbaring 17:11-
Wie is deze Achtste Koning?
m.i moet deze koning 'n verlengeden zijn van ROME.
Daniel hoofdstuk 2.
mvg Johanna.
29
Responses